佛像和寺庙本身并不是佛法

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导语：一直以来，人们有一个误解，就是俗语说的“佛争一炷香，人争一口气”。说看一个寺院兴不兴盛是看它的香火旺不旺，如果香火旺，就用“香火鼎盛”来形容。事实上，这是一个绝对的错误。佛像和寺庙本身也并不是佛法，而是通过佛法存在维持的一个场所。

我们有了信仰以后，才知道怎么把我们的心洗干净。

每个人都在造业，这是没办法改变的，但我们可以将它净化。把业力净化掉，剩下的就是你的善报、福报。

有了信仰，你的生命会改变，你的生活会越来越快乐。

每当遇到烦心事，心里很乱，许多人就非常想到庙里去烧香，拜一拜，求求佛菩萨。我们发现，无论自己的愿望是否能够满足，在庙里，在佛菩萨面前，我们的心会特别安宁纯净。

能经常到一个让我们的心静下来、保持干净、没有杂念的地方，是好事。有人在工作之余喜欢运动减压，有人在尘俗的忙碌之余喜欢打坐静心，有人通过百忙之中抽时间做义工来纯净心灵，这些都很好。我们的心就像个容器，里面装的好东西多了，装坏东西的地方就少了，装干净的东西多了，装肮脏的东西就没地方了。我们到寺庙里，心清净下来了，烦恼也就会少了。

一直以来，人们有一个误解，就是俗语说的“佛争一炷香，人争一口气”。说看一个寺院兴不兴盛是看它的香火旺不旺，如果香火旺，就用“香火鼎盛”来形容。事实上，这是一个绝对的错误。佛陀并不需要香火，因为佛陀本身已经够“香”的了，佛陀的这种“香”(甘露法语妙香)已经传遍了全世界，受到不同种族、不同文化背景，乃至不同宗教信仰的人的欢迎。

佛陀不需要香，也不需要我们供灯供水果给他，有这种需要的是我们。佛陀也好，菩萨也好，他们本身并不食人间烟火，但弟子们认为把自己最好的东西拿来供养是应该的，这样做可以为我们增长福报。

我们需要的真正的香、真正的烛光，是佛菩萨大慈大悲的精神之香，是佛菩萨的智慧之灯，能够照亮我们的内心世界，再通过我们去照亮别人，让周边的人闻到佛香，看到佛光，接触到我们，皆大欢喜。

佛像和寺庙本身并不是佛法，而是通过佛法存在维持的一个场所；通过佛像，更能把佛的思想传达到我们的心里；看到佛像，能够提醒我们，我们跟随的那个佛，他的伟大精神、他的大慈大悲，是我们真正应该去学习的。

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